אני גם למדתי הו הו לפני שנים רבות אצל פרופסור קרל פרנקנשטיין. ז"ל.
באוניברסיטת הר הצופים בירושלים.לא רק שלמדתי אצלו שיקום החשיבה מופשטת, הייתי מצטיינת בלימודי
וזה נתן לי קפיצת דרך בהרצאות בפני מורים בנושא.
וכן עסקתי בהוראה מתקנת.
וכל זה היה אז בחיתוליי התוכנית במשרד החינוך.
עם אינטלגנציה ריגשית נולדים, אביחי ציין ובצדק על הקושי שלו בתחום הרגשי, לא כי אין
לו את זה, החינוך הנוקשה של אביו, והמרה השחורה שהוא שקע בה, הביאו אותו, לחסום את
את הרגש.
האינטלגנציה הריגשית שלו מפותחת מאוד. אולי בשלב הזה אינה באה לידי ביטוי.
הוא לא צריך לפתח מאומה. הרוגע והביטחון בעצמו שיחזור אליו טיפין טיפין, תעשה את שלה.
תמוה בעיני מה הקשר בין ציטוטים מהקבלה ומדיברי חכמים הקשורים לאינטלגנציה רגשית.
הרי למדת שיקום חשיבה אצל פרופסור פרנקנשטיין ז"ל?
אין לאביחי שום לקות בזה.
חיים אוהב לשמח, לשמוח חכם וכו..נכון נא לא לברוח מהמציאות וזה לא אות קלון .
מה הרע פה, ניתקלתי בתלמידים של הורים במעמד גבוהה עורכי דין רופאים ועוד שהקרירה שלהם הייתה כל חייהם, וילדיהם היו טעוני טיפוח. והשתתפו אצלנו בפרויקט של שיקום חשיבה מופשטת .זה לא פגם.
אצל אביחי השמחה ניקטעה.
הרי הוא בעצמו אמר שהוא היה ילד שמח וטוב לב שאהב לעזור וכו..
ורואים זאת בחוש ההומור שלו היום., ,אך בהקשר לאביחי או לאנשים אחרים שעברו טראמות קשות בילדותם או בנערותם. זה חוסם את האינטלגנציה הרגשית לזמן מה. כמובן לאלה שאינטלגנציה זו קיימת אצלהם
מתפלאה אני עליך מר נאה. הניתוח שלך על כל התיאוריה, נכונה אבל לא לעיניננו.
מאידך אני לא מזלזלת בחיים הוא בחור (ילד) חמוד, אבל להשוות אותו לאביחי? מי עושה השוואה?
היגזמת כל אדם הוא אדם בפני עצמו, הוא גם לא שווה לשני ושני לא שווה לאביחי או למעיין וכו..
מאוכזבת קשות מהניתוח הקשור לחיים ולאביחי ולכל אדם אחר.שעשית לא נותן מענה לכלום.
שיערב לך, היום כולם יודעים שלמדת שיקום חשיבה אצל פרופסור פרנקנשיין ז"ל.